ברית משה, מצות עשה מח:יג
ברית משה · Brit Moshe, Positive Commandments 48:13
Open in the reader →1וי"ל דרש"י סובר דאי הוה אמרינן דרב סובר דבממון לא אמרינן שנ"ע אז היה צ"ל דגם בקידושין דוקא בקידושי שטר סובר שנ"ע אבל לא בקידושי כסף וכיון דבירושלמי דקידושין פ"ב הלכה א' איתא דרב עביד עובדא בקידושי כסף ע"כ מוכח משם דרב סובר גם בממון שנ"ע דהכי אי' בירושלמי א"ר אבון בר חייה נראין דברים בשקידשה בשטר אבל אם קידשה בכסף נעשה כנוגע בעדותו א"ר יוסי מכיון שהאמינתו התורה אפי' קידשה בכסף אינו כנוגע בעדותו א"ר בא אתא עובדא קומי רב ועשה שליח עד עכ"ל וסובר רש"י דעכצ"ל דהאי עובדא דרב בקידושי כסף הי' דאל"כ מה אתא ר' בא לאשמעינן ואי"ל דאתא לאשמעינן לאפוקי מדרב אחא בריה דרבא דגמ' דילן דאמר דרב סובר דאין שנ"ע דא"כ קשה מדוע הביא הירושלמי את הא דר' בא בתר דר' יוסי הו"ל להביא את הא דר' בא בתר דר' אבון בר חייא כדי שלא נטעה לומר דעובדא דרב הי' בקידושי כסף ומדלא הביא הירושלמי את הא דר' בא אלא בתר דר' יוסי ע"כ מוכח דעובדא דרב בקידושי כסף היה ואת זה אתא ר' בא לאשמעינן דרב סובר כר' יוסי דגם בקידושי כסף אמרינן שנ"ע וכ"כ המרדכי בסוגייתינו בשם הראבי"ה והרשב"ם דעובדא דרב בקידושי כסף היה וכ"כ הר"י מטראני בחידושיו על הרי"ף בסוגייתינו וגם הכ"מ שם כתב דר' בא הביא את עובדא דרב להכריע דהל' כר' יוסי עי"ש וא"כ כיון שמוכח מהירושלמי דאפי' בקידושי כסף סובר רב דשנ"ע ע"כ שפיר י"ל שהוכיח רש"י מזה דגם בממון ס"כ כמובן: