מנחת חינוך רמז:יא
מנחת חינוך · Minchat Chinukh 247:11
Open in the reader →1שכל שחייב בערלה כו'. ויש דינים מבוארין במשנה ובר"מ כגון קליפי רמונים והגרעינים ועוד כל הדברים שאין פרי מכל מקום חייבים בערלה דאתרבי מאת הטפל אפילו שומרים חייבים בערלה אבל ברבעי כל שאינו פרי א"ח ברבעי וע' ר"ש במשניות שם וכן ערלה בח"ל לשיטת הר"מ אף שחייב בערלה מכל מקום פטור מן הרבעי כמבואר לקמן במצוה זו ועיין ר"מ ומשניות דינים אלו באורך. והנה בעכו"ם כשם שחייב בערלה עיין ר"מ והבאתי לעיל כן חייב ברבעי והיינו ששום ישראל אסור לאכול מפירות של שנה הרביעית עד שיפדה כמו ערלה. והנה מבוא' בל' הר"מ פ"י מהלכות הנ"ל וז"ל הי' לעכו"ם נ"ר שאם בא לנהוג במצוה זו הרי הוא קודש כנ"ר של ישראל והוא מהירוש' ואיני מבין כונתו מאי זה שאם בא לנהוג דודאי אם נוהג בעכו"ם אסור לכל ישראל לאכול מפירות אלו כמו שאסור לאכול ערלה של עכו"ם וחדש להאוסרים כ"כ נ"ר דנוהג בשל עכו"ם דישראל צריך לאכלם בקדושה ואפילו אם העכו"ם אינו רוצה לנהוג קדושה והעכו"ם בעצמו בודאי אינו מצווה ואיני מבין הכוונה והירושלמי אינו ת"י ועמ"ש לעיל לענין ערלה דלדעת הר"מ דסובר יש קנין לעכו"ם כ"ז שהוא אצל עכו"ם אם כן באילן של עכו"ם למה נוהג נ"ר כיון דהוי כמו ח"ל ובח"ל שיטת הר"מ דאינו נוהג רבעי כלל וצ"ע ובאתי רק לעורר: