מנחת חינוך עז:ד
מנחת חינוך · Minchat Chinukh 77:4
Open in the reader →1ונכלל בלאו זה דמתחילין בדיני נפשות מן הצד. כ"ה בסנהדרין שם ור"מ פ"י כתב על ד"ז מפי השמועה למדו נראה דא"ע בלאו ובלחם משנה כתב דהר"מ בסמ"ק שלו כתב זה דהוא בכלל לאו זה וכתב דלא ידע מהיכן יצא להר"מ זה והרהמ"ח נמשך אחר הר"מ בסמ"ק. ולכאורה יצא להם מש"ס דילן דילפינן מהאי קרא אך דחזינן דאמורא אחר מפיק לה מויחזרו וכו' מדברי קבלה ע"כ אין סברא דרב דסובר מקרא דתורה שיהיה לאו והוא רק אסמכתא ואין להאריך אך בודאי מצא רבינו ד"ז. וד"ז לכתחלה דלמא יסמוך ע"ד אבל אם הגדול אומר דעתו והקטן יש לו דעת ואינו נראה לו דברי הגדול בודאי מחויב לומר דעתו ולחלוק עליו ובל"ז הוי מטה דין אך הסמ"ג כתב דאסור לחלוק על הרב בסנהדרין מהאי קרא. וכבר תמה עליו בספר פר"ד בדרך מצותיך ע"ש רק כולם סברי דהטעם דלמא יסמוך עליו עיין ר"מ ורש"י ובדברי הרהמ"ח וד"ז ג"כ הן בד"נ והן בגלות ומלקות דהוי כד"נ עיין ר"מ פי"א. ובב"נ אין נוהג כי נידון עפ"י א' וגם בישראל כתיב וז"פ: