פרישה, חושן משפט רב:י
פרישה · Prisha, Choshen Mishpat 202:10
Open in the reader →1ואם א"ל משוך קופה זו כו' הא דמצריך רבי' לומר שימשוך ויקנה כדי שתועיל משיכתו אפי' שלא בפני המוכר דאי בפניו אפי' לא א"ל ולא מידי נמי וכדלעיל סי' קצ"ח א"נ רבותא נקט רבי' דאע"ג דא"ל משוך קופה ולא תקנה במשיכה אלא הכלים ולא היא גופא דכה"ג דבמשוך בהמה וקני כלים לא קנה מטעם שלא הקנה לו הבהמה אפ"ה כאן קנה הכלים במשיכת הקופה וק"ל: בד"א בלוקח כו' לקנותה ואת הכלים כו' כך הגירסא בכל ספרי רבי' וכן הוא באשר"י ולפי גירסא זו צריך לפרש דה"ק בד"א דכשאמר לו קני בהמה וכלים שעליה דלא קנה כשאינה כפותה בלוקח ומשום דאיבעיא דלא איפשיטא היא אי משיכת בהמה מהני למשיכת מטלטלין כיון דאינן שוין ואם חזר בו הקונה מוקמינן ממונא בחזקת מריה אבל במציאה כשאומר אני מושך כו' קנאה ואפי' אינה כפותה ואם בא אחר והחזיק בה אינו רשאי שהוא זכה בה בתחילה ומקרי מוחזק אבל מל' הרא"ש בב"מ מוכח להדיא דהאי לקנותה ואת כו' ט"ם הוא וצ"ל לקנות את הכלים ואכפות קאי וה"ק בד"א דאפי' בכפות ל"ק הכלים כשא"ל משוך הפרה לקנות הכלים אלא בלוקח (קאמר דלא קני משום דבזה הבהמה ככלי של מוכר ואין הלוקח יכול לקנות דבר שהוא בכלי של מוכר) אבל במציאה כו' וכן מצאתי מוגה באשר"י ישן ודוק שם אבל בש"ע כתב כנוסח הרא"ש וע"ש: