עולם הלימוד · Olam HaLimud
Libraryפרישה

פרישה, חושן משפט רנ:כא

פרישה · Prisha, Choshen Mishpat 250:21

Open in the reader →

1אפי' שכתב לו שטר ומסרו בגמרא שם (דף קנ"ב ע"ב) אמרינן פשיטא כתב לזה וכתב לזה היינו דאמרינן דייתיקי מבטלת דייתיקי אלא אפילו כתב וזיכה לזה וכתב וזיכה לזה אמר שמואל דהשני קנה אבל אם כתב וזיכה לראשון וגם קנו מידו אינו יכול לחזור ממתנתו וכ"ש ליתנו לאחר עכ"ל הגמרא בקיצור ומחולקים רשב"ם ור"י והרא"ש בפי' זיכה דקאמר הגמרא דר"ש פי' זיכה דמסר לו השטר והרא"ש והר"י פי' זיכה לו ע"י אחר נמצא לר"ש אם כתב ומסר וקנה לראשון אינו יכול לחזור בו וה"ה אם כתב ומסר וזיכה לו ע"י אחר הו"ל כמו קנו מידו ולהרא"ש ור"י יכול לחזור בו בכתב ומסר וזיכה לו ע"י אחר דכל זה הוא בכלל זיכה הנזכר בגמרא ומש"ה גם אם כתב ומסר וקנו מידו יכול לחזור בו דהא זיכוי ע"י אחר וקנין שוים הם וק"ל: ומש"ר אפילו כתב לו שטר אין להקשות מאי אפילו הא בשכ"מ גרע טפי בשטר וכמש"ר לקמן דאין שטר לאחר מיתה ודוחק לומר דמיירי ביפוי כח א"נ בשטר הנכתב בלשון צוואה דא"כ העיקר חסר מן הספר ונראה דהיא גופא קמ"ל דאפילו כתב ומסר הוה בכלל מה שאמרו אין שטר לאחר מיתה ולא תאמר בכולי האי לא אמרו וכמו שהוא לפי האמת בכתב וזיכה וגם קנה דאינו יכול לחזור בו כיון דעבד כולי האי וכן צ"ל בריש סימן זה וכמ"ש שם וק"ל: