פרישה, חושן משפט רסג:א
פרישה · Prisha, Choshen Mishpat 263:1
Open in the reader →1אם הוא בענין שאילו היה שלו כו' ל' המשנה פרק א"מ (דף כ"ט ע"ב) מצאו שק או קופה אם אין דרכו ליטול ה"ז לא יטול ובגמרא שם (דף ל' ע"ב) יליף לה מדכתיב והתעלמת פעמים שאתה מתעלם כו' עוד שם אמר רבא כל שבשלו מחזיר בשל חבירו נמי מחזיר ע"כ אין להקשות מאי קמ"ל רבא מתני' היא די"ל דאי לאו רבא היינו מפרשים הא דקתני במתני' אם אין דרכו ליטול כו' פי' כל דבר שאינו רגיל ליטלו ולנשאו מפני שהוא מתבייש בלבד אע"פ שאם היה שלו לא היה מניחו לילך לאיבוד אלא היה מחזירו לעיר אפ"ה אינו חייב להחזירו שכן משמע לשון אם אין דרכו כלומר שאינו רגיל בכך וקמ"ל רבא דליתא אלא כל שמחזיר בשלו משום הפסד דרכו ליטלו מיקרי וחייב להחזירו וק"ל וכ"כ ב"י ולזה כיון רבינו במ"ש אם הוא בענין שאם היה שלו היה מחזירו וק"ל: ואם היא בהמה כו' חייב להשיבה בפ' הספינה (בבא בתרא דף פ"ח) יהיב טעמא משום דאנקטה ניגרי ברייתא ולפ"ז בהמה דוקא קאמר ועיין בד"מ ובהגהתו בעמוד ובסמ"ע: מיבעיא ולא איפשיטא ז"ל הגמרא שם (דף ל' ע"ב) מי אמרינן השבה מעליא בעינן וכיון דאין דרכו להחזיר בעיר פטור אף בשדה א"ד בשדה מיהא הוא דאיחייב וכיון דאיחייב ליה בשדה חייב נמי בעיר תיקו ועיין בסמוך: אלא יחזירנה מן השדה כו' ואז יניחנה דלא שייך כאן אנקטה ניגרי ברייתא דאדרבה הוליכה למקום המשתמר יותר אשר"י ועבד"ר: איסורא הוא גבי דידיה אם יזלזל בכבוד תורתו עיין בסימן רע"ב (ס"ט) שם כתב רבינו פלוגתת הרא"ש בזה ומ"ש שם ע"ז בפרישה: