פרישה, חושן משפט רעח:ו
פרישה · Prisha, Choshen Mishpat 278:6
Open in the reader →1ואם מיחה הבכור כו' מימרא דר"ה בפ' י"נ: אם לא עשו בהם שינוי כו' הטעם דכיון דקיי"ל יש לבכור פ"ש קודם חלוקה משעה שחפץ לזכות בבכורתו (וכמש"ר סי"ב) והרי מיחה בהן ורצה לחלק מיד לכן זכה בחלק בכורתו מיד בכ"מ שהוא הילכך נכסים דידים אשבח כ"כ ר"ש ור"ן. שאם נתקלקלו הענבים כו' פי' נתקלקלו ע"י הדריכה ושווים פחות ממה שהיו שווים בעודן באילן אע"פ ששבחו בתחילה בבצירה והיה לבכור חלק בשבח הבצירה מ"מ עתה שנשתנו כיון שנתקלקלו ע"י הדריכה קנאם בשינוי והוי ככל גזלן דמשלם כשעת הגזילה ומשעת בצירת הענבים מן האילן שלא ברצונו התחילה הגזילה וכן נראה דעת רשב"ם אבל הר"ן חולק ועד"ר: וכן אם לא שינו כו' עד אע"פ שיש לי חלק בשבח נראה דר"נ אע"פ דיש לו חלק בשבח אם לא נתקלקלו אבל השתא דנתקלקלו אחר הבצירה פשיטא דא"צ לשלם חלק שבחו בבצירה ואף על גב דלא נתקלקלו מחמת הבצירה דכיון דהקלקול ממילא נעשה יכולין למימר ליה ממ"נ אי ברשותך קיימי גם לאחר הבצירה א"כ ברשותך נתקלקלו ג"כ וק"ל: