שפתי כהן על התורה, שמות יד:יט
שפתי כהן על התורה · Siftei Kohen on Torah, Exodus 14:19
Open in the reader →1נחזור למקומנו. ויסע מלאך האלהים ההולך לפני מחנה ישראל, במדרש אמר רשב"י בכל מקום אומר מלאך ה' וכאן מלאך האלהים מגיד שהיו ישראל נתונים בדין באותה שעה אם להנצל אם ליאבד עם מצרים:
2ויסע מלאך האלהים ההלך. כתיב שרצה להלוך לפניהם לחייבם בדין וילך מאחריהם כשראה נסו של אברהם שכל שיש דין על ישראל הנס של אברהם מקדים ועולה שנאמר והאלהים נסה את אברהם. אז וילך מאחריהם נתאחר ויסע עמוד הענן מפניהם וילך מאחריהם, כדי להחשיך על הדין שלא יראה אותם ויערער עליהם, גם עמד מאחריהם כדי שלא יראו מצרים לישראל ויפחדו מהם, כי העומד באור אינו רואה מה בחושך והעומד בחושך שהם המצריים לא היו רואים את ישראל. ויבא בין מחנה מצרים ובין מחנה ישראל כשבא מלאך האלהים לערער ולא מצא מקום מפני דגלו של אברהם כמו שאמר בא בין שניהם וראה ההפרש שיש בין ישראל למצרים, אז נהפך להם לסניגור והיה מלמד סנגוריא על ישראל, זהו ויאר את הלילה, היה לו לומר ויאר בלילה מהו את הלילה, אלא אותו לילה היה מילל ואותה קטגוריא שהיה מקטרג על ישראל נהפכה סניגוריא, זהו ויאר. ולא קרב זה אל זה, ראה שאין שום קורבה ביניהם, וכן במדרש על פסוק והמים להם חומה חמה כתיב שירד סמאל ואמר לפניו רבש"ע לא עבד ישראל ע"ז במצרים ואתה עושה להם נסים והיה משמיע קולו לשר של ים ונתמלא עליהם חמה וביקש לטובעם מיד השיב לו הקב"ה שוטה שבעולם לדעתם עבדוהו לא עבדוהו אלא מתוך שעבוד ומתוך טרוף דעת ואתה דן שוגג כמזיד ואונס כרצון, כיון ששמע שרו של ים כן אותה חימה שנתמלא על ישראל החזירה על מצרים שנאמר וישובו המים על מצרים ע"כ: