שפתי כהן על התורה, שמות יט:יח
שפתי כהן על התורה · Siftei Kohen on Torah, Exodus 19:18
Open in the reader →1והר סיני עשן כולו. טבע העשן להיות בעצים בדבר שהאור נאחז ונתלה בו לא בהר, ועוד שהיה לו לינקד בציר"י תחת השי"ן, רש"י ז"ל הרגיש זאת ואמר אין עשן זה שם שהרי נקוד השי"ן פת"ח אלא לשון פועל כמו אמר שמר, ועוד למה נתן עליו טעם ואמר מפני אשר ירד ה' באש, וידוע הוא שהוא אש שנאמר כי ה' אלהיך אש אכלה הוא, ועוד אומרו באש יאמר מפני אשר ירד ה' ולישתוק כי ודאי הוא אש, ועוד אומר ויעל עשנו היל"ל ויעל עשן, ועוד למה ויחרד החרדה למה, היה לו לשמוח שהניח הקב"ה ופסל כל ההרים שנאמר למה תרצדון הרים גבנונים, כמו או גבן או דק כולכם בעלי מומין. אלא הר סיני חרה אפו והעלה עשן מחרון אף כמו עלה עשן באפו למה מפני אשר ירד ה' עליו באש, שירד בדין ולא ירד עליו ברחמים הואיל והוא נמוך משאר ההרים, ולזה אמר ויעל עשנו לא עשן ממש אלא כעשן הכבשן, כי הכבשן שגורפים אותו בגפת שהוא פסולת של זיתים וטבעם להכניס הלהבה ולא להוציא, לומר שלא הראם חרון אף אלא כבשן בתוכו, ולזה ויחרד וגו', ובסוטה מאי סיני שירדה בו שנאה לעכו"ם לזה ויחרד: