שפתי כהן על התורה, בראשית כה:יט
שפתי כהן על התורה · Siftei Kohen on Torah, Genesis 25:19
Open in the reader →1ואלה תולדות יצחק בן אברהם. חזר ואמר אברהם הוליד את יצחק, פירש"י ז"ל שאמר אברהם הוליד את יצחק שהרי עדות וכו' על פי שנים עדים יקום דבר, עדות ראשונה שעשה הקב"ה שני דדיה כשני מעינות והיניקה כל הבנים שהביאו בניהם ולא הביאו מניקותיהם וזהו אומרו כל השומע יצחק לי ולא יאמרו שאספה אותו מן השוק, וזו עדות שניה אברהם הוליד את יצחק, וכן ואלה תולדת בגימ' וזו היא עדות בשניה. עוד נ"ל שחזר ואמר אברהם הוליד את יצחק, לומר שמכאן הוא התחלת היחס, שלא תאמר יצחק בן אברהם בן תרח בן נחור בן שרוג וגו', לז"א לא תעלה למעלה אלא תחזור, אברהם הוליד את יצחק מכאן היא ההתחלה, כי בן תרח היה שמו אברם וזה שמו אברהם, וזה בריה חדשה. וכן אברהם אברהם הוליד ע"ה, בגי' זהו בריה חדשה, יצחק בן אברהם ר"ת בגימ' אחד, שהיה מיחד ה' כמו אברהם, בן אברהם דומה לו בכל דבר בין ביחוד בין בחכמה בין בנוי בין בכח בין בעושר בין במעשים בכל היה דומה לו, וכן הוליד בגימטריא ודמה, אברהם הוליד את יצחק שבשעת החיבור וההולדה כיון להוליד בן צדיק וטוב, וכן אברהם הוליד את יצחק ר"ת בגימ' טוב, וס"ת תקדם, הנשמה קדמה כלומר נשמתו קדושה מאד, אדם במ"ק ט', קדם במ"ק ט', והבן:
2עוד אברהם הוליד. אז"ל שליצני הדור היו אומרים מאבימלך נתעברה צר קלסתר, וכן כל מה שאירע לאבות סימן לבנים שכן אמרו חז"ל על ישראל אם בגופן שלטו בנשותיהן לכ"ש עד שהעיד עליהם שם י"ה הראובני הפלואי: