שפתי כהן על התורה, ויקרא כא:ז
שפתי כהן על התורה · Siftei Kohen on Torah, Leviticus 21:7
Open in the reader →1אשה זונה. זנה כתיב, שזנה עצמה מכחות של טומאה ונהנית מהם, וע"כ נקרא זנות מלשון מזון, וחללה שפרחה ממנה הקדושה, והיא חלולה לקבל הטומאה, כשמוציאין גוף חלול הם נכנסים שם, וע"כ נקרא ההרוג חלל, שהוא חלול מהנשמה, ואשה גרושה מאישה, לפי שבא פרוד ע"י, כי כמו שנזדווגו הגופים כן קודם הבריאה נזדווגו נשמותיהם, ולזה נקרא הגט ספר כריתות שכרת הזווג שבינו לבינה, מאישה, סתם גרושה היא מאישה ולמה אמר מאישה, אלא לומר שנפרדה ונעקרה מזווגה, ולזה מאישה מפיק ה"א ולא מאיש, ולזה ארז"ל אפילו מזבח מוריד עליו דמעות למי שמגרש אשתו, הכוונה כדי שתהיה דעתו שלימה כקרבן הקרבנות, והכהן מורה יחוד ולא פרוד, ולזה נאסר בגרושה בלאו בפני עצמו, שלא ערבה עם זונה וחללה, כי מטעם אחר נאסרה, ולא נאסר כהן הדיוט באלמנה כי שמא היא זוגתו והקדימו אחר ברחמים ונדחה מפניו, ולזה נקראת אלמנה כלומר אל מנה שלא היתה מנתו וחלקו של ראשון, ולא התירה לומר בפירוש, לפי שאמר בפירוש בסבא פרשת משפטים ז"ל כד האי בעלה תניינא אתי ואעיל בה רוחא, רוחא קדמאה מקטרגא בהאי רוחא דעאל ולא אתישבן כחדא, לבתר דא קדמאה נפיק ואזיל ליה, ולזמנין דחי דא קדמאה לההוא תניינא ואתעביד ליה מקטרגא עד דאפיק ליה מעלמא, ומאן דנסיב ארמלתא כמאן דעאל בימא ברוחין תקיפין בלא תבלין ולא ידע אי יעבר בשלם או יטבע גו תהומי, ובגין כך מאן דנסיב ארמלתא קרינא עליה ולא ידע כי בנפשו הוא ע"כ. וסימן על סו"ס לא נרכב, גימטריא אלמנה. וקדשתו ארז"ל בעל כרחו, אם לא רצה בית דין מקדשין אותו, אני ה' מקדשכם, הוא מדבר עם ישראל שיתקדשו לכהן, שמא יעלה על לבבך לומר כמה קדושין הזהיר הקב"ה על הכהנים והם מכלל ישראל, ושמא לישראל לא יבא מזה קנאה לזה אמר אני ה' מקדשכם, אתם ג"כ עתידין להיות כהנים ואקדש אתכם שנאמר ואתם תהיו לי ממלכת כהנים וגוי קדוש, כדי שלא להטיל קנאה ביניהם: