שפתי כהן על התורה, במדבר כה:יג
שפתי כהן על התורה · Siftei Kohen on Torah, Numbers 25:13
Open in the reader →1והיתה לו ולזרעו אחריו וגו'. אע"פ שלא היה עושה מעשה, על הקנאה לבד שקנא כדאי הוא לכהונה. ומה שאמר לאלהיו, כמו שאמר ויחל משה את פני ה' אלהיו, לפי שכל ישראל עבדו ע"ז, לז"א לאלהיו של משה בלבד, כן כאן לא יתקדש שמו אלא על פינחס לבד, מאחר שקנא על קדוש ש"ש וכל ישראל לא קנאו, ומסר עצמו להריגה עליו, לזה נקרא אלהיו ולא אלהי ישראל, מאחר שבא וקרב אל המדינית לעיני משה ולעיני כל עדת בני ישראל ושום אדם לא נתלבש קנאה כי אם הוא, א"כ אלהיו ודאי, ולא די זה אלא שכפר על בני ישראל, שעשה ב' דברים, אחת שקנא על הזנות ואחת שקנא על ע"ז כמ"ש, שעל הזנות אנדרלומוסיא באה לעולם. ובמדרש ויכפר על בני ישראל וכי קרבן הקריב שנאמר בו כפרה אלא ללמדך כל השופך דמן של רשעים כאילו הקריב קרבן: