תוספתא כפשוטה על בבא בתרא ה:ח
תוספתא כפשוטה על בבא בתרא · Tosefta Kifshutah on Bava Batra 5:8
Open in the reader →130. היה מוכר לחבירו לגין וחצי לגין רביעיות ושמיניות וכו'. וכ"ה בכי"ע. ובה"ד הגיה: לוג וחצי לוג וכו', ואין צורך, והכוונה שהלוקח קנה כד נוזלים, או חצי כד וכו', לפי הצרכים הרגילים שלו. וכ"ה לעיל ב"מ פ"ו הי"א ולהלן פ"ו הי"ב, עיי"ש, ועיין להלן.
231. וכשהוא בא עמו לחשבון. כלומר, אחרי שמדד לו לתוך הלגין וצריך היה לשלם.
331-32. לא יאמר לו מלא לי את המדה הזאת, מחול לי את הקורטוב הזה וכו'. כלומר, הלוקח אומר למוכר אני יודע שהלגין שלי מחזיק לוג, 48 והוא כעין כלי של מדה שבמשנת ביצה פ"ג מ"ח, והוא מודד בלגין לעצמו בלבד, לצרכיו. וההבדל בין הלגין שלי והמדה שלך הוא מה שהוא, וכדי שיהא לי לגין מלא, או רביעית, או שמינית, מלא לי את הלגין, ומחול לי את הקורטוב הזה, אסור, מפני שהוא עושה את הלגין מדה, והיא יתירה קורטוב.
432-33. והמקום ב"ה הוחל שמו עליהן. בכי"ע: והחל המקום שמו עליהם. זו היא מליצה חביבה בדברי חז"ל. וכן בספרי ואתחנן פיס' ל"א, עמ' 52: שייחל שמו עלי, ולהלן שם עמ' 53: עלינו החל שמו ביותר וכו', על ישראל החל שמו ביותר. וכן להלן שם פיס' ש"ו, עמ' 342: לא יוחל שמי עליהם עד שיקדשו. וכן במדרש תנאים, עמ' 172: כדאי אתה שיחול שם שמים עליך. וכן בפסיקתא רבתי מ"ז, ק"צ רע"א: "מייחל אני שמי עליו, כשם שייחלתי על האבות". ואף במאזני צדק ייחל הקב"ה את שמו על ישראל, שנאמר (ויקרא י"ט, ל"ו): מאזני צדק וגו' אני ה' אלקיכם .