תוספתא כפשוטה על סוטה יא:ט

186-87. כל זמן שהיה יהושע והזקנים קיימין וכו'. במדרש במ"ר פ"ג ז', נחלקו לאילו זקנים כיוון הכתוב, יש מהם שאמרו שהכוונה לבני לוי, ויש מהם שאמרו שהכוונה לאלדד ומידד, עיי"ש בפירוש מהרז"ו. ועיין להלן, שו' 89–90, ד"ה ויעבדו.

287-88. לא עמד שיקרא בבני ישראל וכו'. יפה שער בח"ד ששיקרא הוא כינוי לע"ז, וכן הבינו בתרגום השבעים לעמוס ב', ד' ש"כזביהם" פירושו עבודה זרה שעשו. וכן בתרגום הרומי שם: idola sua. ועיין בתוספות ע"ז ב' א', סד"ה אסור.

389-90. ויעבדו העם את ה' כל ימי יהושע וכל ימי הזקנים וכו'. התוספתא הביאה את הפסוק בשופטים ב', ז' (ולא את הפסוק ביהושע כ"ד, ל"א, שקדם לו), משום ההמשך בשופטים שם (ג', ז'-ח'): ויעבדו את הבעלים וגו' וימכרם ביד כושן רשעתים . ועיין סע"ר פי"ב, הוצ' רטנר, עמ' 51–52, ובהערות שם. ועיין אבות דר"ן נו"ב פ"א, עמ' 2, ובמקבילה בבבלי שבת ק"ה ב'.

493-94. למה נקרא שמו כושן רשעתים וכו'. ירושלמי נזיר פ"ט ה"א, נ"ז ע"ג, בבלי סנהדרין ק"ה א'. ועיין תנחומא דברים סי' ג' (בשתי המהדורות) ומדרש תהלים פ"ס, א', עמ' 304.