תוספתא כפשוטה על סוטה ז:כ
תוספתא כפשוטה על סוטה · Tosefta Kifshutah on Sotah 7:20
Open in the reader →1207-208. דבר אחר, הכן בחוץ מלאכתך, זו מקרא וכו'. וכ"ה בד, בפירוש ר"י נחמיאש ובבבלי הנ"ל. אבל בכי"ע: ר' אומ' (חילוף רגיל מאד) הכן וכו'.
2210. ובנית ביתך, זה מדרש. וכ"ה בד ובכי"ע. אבל בפי' ר"י נחמיאש הנ"ל: זו תלמוד . וכ"ה בבבלי הנ"ל.
3211-212. דבר אחר, הכן בחוץ מלאכתך, זו משנה וכו'. וכ"ה גם בד. אבל בכי"ע ובבבלי הנ"ל חסרה בבא זו.
4214-215. דבר אחר, הכן בחוץ מלאכתך, זה מדרש וכו'. וכ"ה גם בד. ואף הלכה זו חסרה בכי"ע ובבבלי הנ"ל.
5217-219. דבר אחר, הכן בחוץ מלאכתך, אילו הלכות וכו'. וכ"ה בד. ובכי"ע: אילו הלכות. ועתדה בשדה לך , זה מעשה הטוב, אחר ובנית ביתך , דרוש וקבל שכר. וכנראה שיש שם השמטה ע"י הדומות. ובבבלי הנ"ל נוסחא אחרת בבבא זו.
6221-222. ר' ליעזר בנו של ר' יוסי הגלילי וכו'. וכ"ה בד ובבבלי הנ"ל. ובכי"ע יש כאן השמטה ע"י הדומות, עיין מ"ש לעיל בסמוך. ונשתמרו לנו בתוספתא שיטות שונות בסדר הלימוד, דומיא דרישא שבית קודם לשדה, ושדה לאשה. ולפי שיטה אחת הסדר הוא: מקרא, משנה ומדרש. לפי שנייה: משנה, מדרש והלכות (כלומר, הלכות פסוקות כפי' בעל ח"ד). לפי שלישית: מדרש, הלכות ואגדות. לפי רביעית: הלכות, אגדות ותלמוד. ולפי ר"א בנו של ר' יוסי הגלילי: תלמוד (שאין ע"ה חסיד), מעשים טובים, ולבסוף: דרוש וקבל שכר, לימוד לחידוד בעלמא. ובמאירי פירש דרוש וקבל שכר שישפיע על זולתו.