תוספתא כפשוטה על סוכה א:יב

137-38. העמיד ארבעה קורות וסיכך על גביהן, ר' יעקב או' רואין אותן שאם יחקקו ויש בהן טפח על טפח ועל רום טפח וכו'. וכ"ה ("על רום טפח") גם בד ובכי"ע. אבל בכי"ל חסר "ועל רום טפח". ובבבלי ד' ב': ת"ר נעץ ארבעה קונדיסין בארץ וסיכך על גבן ר' יעקב אומר רואין כל שאילו יחקקו ויחלקו ויש בהן טפח לכאן וטפח לכאן נידונין משום דיומד (עיין לעיל עירובין פ"א, שו' 31), ואם לאו, אין נידונין משום דיומד, שהיה ר' יעקב אומר דיומדי סוכה טפח. וחכמים אומרים עד שיהו שתים כהלכתן וכו'. ועיין להלן שם, ז' רע"ב. ונראה שהמלים "על רום טפח" הן באשגרה מדברי ר' יעקב להלן אהלות פ"ט ה"ו. 37 ודווקא שם נשמט בהוצ' צוקרמנדל "על רום טפח" בטעות, עיין מ"ש בתס"ר הנ"ל שם. ואעפ"י שבכגון דא חמתה מרובה מצלתה, כבר אמרו לעיל, שו' 6: אבל מן הצדדין אפילו כולה מליאה חמה כשירה.